杨朱的学说在战国时期曾经非常盛行，但后来逐渐失去了地位，主要有以下几个原因：
学派竞争：
杨朱的学说在墨子提出墨家思想之后形成，用以反驳墨家的道德约束超越人性极限的观点。同时，它与儒家和法家的思想也存在对立，特别是在法家思想盛行的秦朝，杨朱学派受到打压。
政治因素：
秦朝焚书坑儒，对非官方学派进行了打压，杨朱学派也受到了影响。而后的汉朝独尊儒术，进一步压缩了其他学派的生存空间。
后世评价：
后世许多学者对杨朱的“贵己”思想持有负面评价，认为其过于强调个人主义，将其视为自私和堕落的表现，导致其学说不受欢迎。
文献留存问题：
杨朱没有留下自己的学派著作，其观点大多散见于《列子》、《孟子》、《庄子》等文献中，而这些文献的真实性及其解释也存在争议。
隐者哲学：
杨朱被认为是道家中的隐者，他们倾向于隐世而居，不著书立说，这可能也是其学说未能广泛传播的原因之一。
由于上述原因，杨朱的学说在后世逐渐失去了影响力，并最终被其他学派所淹没